成都語文補習一對一|成都戴氏教育高中語文一對一補習班
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《沁園春·長沙》
1.萬戶侯：食邑萬戶的侯爵，這里借指大軍閥、大官僚。萬戶，指侯爵封地內的戶口，他們要向受封者交租稅，服勞役。
⑴詞：是我國傳統(tǒng)詩歌中的一種特殊體裁，詞,產(chǎn)生于隋唐，全盛于宋，配樂歌唱,句式不齊,又名“長短句” ,最初被稱為“曲詞”或“曲子詞” ,是配樂歌唱的，后來,詞逐漸與音樂分離了,成為詩的別體,所以,有人把他稱為“詩余”還有人稱之為“樂府詩”。寫詞時依據(jù)的樂譜叫做“詞調”，各種詞調的名稱便是“詞牌”，如“沁園春”、“滿江紅”、“西江月”等。不同的詞牌，它的段數(shù)、句數(shù)、每句的字數(shù)、平仄、押韻，都有不同的規(guī)定。有的作家在詞牌下另標詞題，如《沁園春·長沙》。
⑵詞的分類：字數(shù)：小令：58字以內；中調：58~90個字；長調：91個字以上。一首詞，有的只一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。
《燭之武退秦師》
1.《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。它以孔子修訂的魯史《春秋》的順序，主要記載了東周前期二百四十五年間的各國政治、經(jīng)濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻，也是優(yōu)秀的散文著作。燭之武，鄭國大夫。
《左傳》是記錄春秋時期社會狀況的重要典籍。取材于王室檔案、魯史策書、諸侯國史等。記事基本以《春秋》魯十二公為次序，內容包括諸侯國之間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弒等，對后世史學、代學都有重要影響。主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規(guī)范、典章制度、社會風俗、民族關系、道德觀念、天代地理、歷法時令、古代代獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。晉范寧評"春秋三傳"的特色說：“《左氏》艷而富，其失也巫（指多敘鬼神之事）。
《左傳》是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要代獻，它代表了先秦史學的最高成就，對后世的史學產(chǎn)生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。它補充并豐富了《春秋》的內容，大大提高了《左傳》的史料價值。
左丘明《春秋左氏傳》，公羊高《春秋公羊傳》，谷梁赤《春秋谷梁傳》合稱《春秋三傳》列入儒家經(jīng)典。
拓展：史書體例
編年體：以年代為線索編排有關歷史事件。編年體史書以時間為中心，按年、月、日順序記述史事。因為它以時間為經(jīng)，以史事為緯，比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯(lián)系
《春秋》，我國現(xiàn)存最早的一部編年體史書，相傳為孔子依據(jù)魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的；《左傳》，我國第一部較為完備的編年體史書。《資治通鑒》，是我國第一部編年體通史。
紀傳體：特點是以大量人物傳記為中心內容，是記言、記事的進一步結合。我國最早的紀傳體史書，是西漢司馬遷編纂的《史記》。
國別體：以國家為單位，分別記敘歷史事件?！秶Z》是中國第一部國別體史記。
斷代史：主要特點是只記錄某一時期或某一朝代的歷史?！稘h書》是我國第一部記傳體斷代史。從《史記》到《明史》的二十四史，除了《史記》以外，均為斷代史。實際上，同一史書按不同標準可同時歸入不同的體例。如《三國志》，就既是紀傳體史書，又是國別體史書，同時還屬斷代史史書體例。
貫通史：連貫地記敘各個時代的史實的史書稱為通史，與斷代體史正好相反。如西漢司馬遷的《史記》，也可稱為通史。
作者簡介：左丘明，姓左丘，名明(一說姓丘，名明，左乃尊稱)，春秋末期魯國人。 左丘明知識淵博，品德高尚，孔子言與其同恥。曰:"巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之;匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。"太史司馬遷稱其為"魯之君子 "。左丘明世代為史官，并與孔子一起"乘如周，觀書于周史"，據(jù)有魯國以及其他封侯各國大量的史料，所以依《春秋》著成了中國古代第一部記事詳細、議論精辟的編年史《左傳》，和現(xiàn)存最早的一部國別史《國語》，成為史家的開山鼻祖?！蹲髠鳌分赜浭?，《國語》重記言。
爵位:案《通典·職官·封爵》記載，自堯帝、舜帝以及夏朝，置五等爵：公、侯、伯、子、男。商朝置爵三等：公、侯、伯，無子、男二等。究竟事實怎樣，并無實物資料佐證。
周代，分為公、侯、伯、子、男五等爵，均世襲罔替，封地均稱國，在封國內行使統(tǒng)治權。
戰(zhàn)國時期，各諸侯國普遍廢除了卿大夫的采邑制度而實行郡縣制，出現(xiàn)了有別于之前卿大夫的封爵，如通侯、君等。這些新設的封爵有大小不等的食邑，但不能世襲。
春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位
寡人:寡人這個稱號是在秦始皇之前的君主自稱，春秋戰(zhàn)國時期常用。秦始皇統(tǒng)一六國后，丞相李斯建議"朕"為皇帝專有的第一人稱代詞。取"天下皆朕、皇權獨尊"之義。而在其后皇帝一般都以朕自稱。各代體制習慣雖各有不同，一般被封諸侯王者也可自稱“寡人"。
2.春秋時期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分為公、侯、伯、子、男，男爵等還真不是西方獨有的，我們周朝就開始了。 春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，就是晉文公、秦穆公、齊桓公等。總體就是分封的土地多，人口多，相應名號也就高了。
3.古代對男子、女子的稱呼
男子子--古代對成年男子的尊稱或美稱,相當與現(xiàn)在的先生。
夫子--古代對成年男子的敬稱,語氣比重于稱子。
父(讀第三聲)--古代對男子的美稱或對老年人的尊稱。
父(讀第四聲)--父親或男性長輩之稱。 甫--古代男子的美稱。
丈夫--古時稱成年男子為丈夫,并不專指女子配偶。
匹夫--本指一個人,古代多指平民中男子,或一般人。
須眉--古代稱男子為須眉，古曾以男子須眉稠秀為美,故有此稱。
女子妾--古代女子表謙卑的自稱。 母--古代對貴族女子的一種美稱或泛指長輩女性。
青衣--古代俾女的代稱。 裙衩--古時為婦女的代稱。
拙荊--一般人家丈夫對妻子的一種稱謂。
粉黛--古代美女代稱。 蛾眉--亦作`娥眉`,古代美女的代稱。
巾幗--古稱婦女為巾幗。 姥--古稱老婦人為姥。
嫗--古對婦人,一般指年歲大者,亦有指少女者。
媼--古對婦人或老婦人的稱乎。 娘--古代指母親，少女或泛指婦女。
4.寡人：諸侯謙稱，寡德之人
5.執(zhí)事：辦事的官員，文中可用作對對方的敬稱。
